伯藝木門攜手十二造物推出圓角門 締造當(dāng)代美

提及木門，**印象是什么？方正！如果對門進(jìn)行創(chuàng)新，更多的可能是顏色、材質(zhì)、設(shè)計(jì)紋理。你會(huì)想到把我們每天進(jìn)進(jìn)出出的門變成圓角門嗎？今天真的有人這么做了。剛剛過去的建博會(huì)上，伯藝木門展位連續(xù)多日人流不息，都為了一睹圓角門“芳容”。

網(wǎng)易家居獲悉，此次伯藝木門攜手十二造物設(shè)計(jì)事務(wù)所推出的圓角門為融系列?，F(xiàn)在市場上對門扇的設(shè)計(jì)都是直角?；诔掷m(xù)的用戶研究和市場調(diào)研，伯藝木門做出了一個(gè)突破、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，在門扇上設(shè)計(jì)一個(gè)半徑為10cm的圓角，產(chǎn)生一種極具符號的視覺效果，給人一種更柔和、自然的視覺體驗(yàn)，呈現(xiàn)出時(shí)尚、前衛(wèi)、個(gè)性的標(biāo)簽，同時(shí)，門體的圓角與開合方式相吻合，構(gòu)成形象的指示功能。圓角門設(shè)計(jì)，在行業(yè)內(nèi)可以說是前所未有，伯藝木門董事長王顯告訴網(wǎng)易家居，“”這款產(chǎn)品我們已經(jīng)拿到了產(chǎn)品的相關(guān)專利?！?

談及推出圓角門的初衷，王顯介紹，面對行業(yè)產(chǎn)品同質(zhì)化的困局，基于當(dāng)下消費(fèi)趨勢已經(jīng)進(jìn)階到一個(gè)“悅己”的消費(fèi)狀態(tài)，我們開始重新思索，嘗試新的創(chuàng)意，我們希望產(chǎn)品有質(zhì)感，生活有格調(diào)，能夠幫助年輕人更接近心目中的“生活美好”。這也是我們重新定義“當(dāng)代美”的初衷。

在王顯看來，“當(dāng)代美”是一種美好的生活方式，是對空間、材質(zhì)、色彩的正向理解和體驗(yàn)解讀，是一種**的高級生活方式，追尋的是自由、開放和包容的生活態(tài)度。任何潮流都是一次回歸，任何經(jīng)典都來自于傳承，它傳承了傳統(tǒng)文化，結(jié)合了當(dāng)下設(shè)計(jì)潮流，“當(dāng)代美”是一種風(fēng)格，把當(dāng)下顧客對美的訴求與當(dāng)代設(shè)計(jì)結(jié)合，它融合繁與簡，融合方與圓，融合深與淺，用自由、個(gè)性化的設(shè)計(jì)探索新的潮流和方向。

十二造物設(shè)計(jì)事務(wù)所主理人謝京也對圓角門的設(shè)計(jì)靈感來源進(jìn)行了介紹。我們總說好的設(shè)計(jì)來源于生活。中國古人“方圓”的天地觀，倫理觀，道德觀以及審美思想，是中華民族五千年悠久歷史文化的精髓。從古至今，“圓”在我們生活中隨處可見，”圓“給我們的感覺就是圓潤，圓滿，兼具安全性、和美觀性。在為人處世方面也是如此，中國人講究“內(nèi)方外圓”，“內(nèi)方”為人原則，堅(jiān)守本心，“外圓”即處世之道，懂得變通。“圓”深受中國人喜歡，我們就是將當(dāng)代的流行趨勢和生活體驗(yàn)呈現(xiàn)出來，通過設(shè)計(jì)體現(xiàn)在我們的產(chǎn)品中，把藝術(shù)真正地融入生活中。門扇左上角的這個(gè)圓角，對應(yīng)著門開合的方向，有很強(qiáng)的指向性，正所謂：從容開合，自在方圓。

展位現(xiàn)場，網(wǎng)易家居還發(fā)現(xiàn)，伯藝木門還將圓角門設(shè)計(jì)延伸應(yīng)用到整木空間。王顯告訴網(wǎng)易家居，我們把圓角門延伸到柜門的設(shè)計(jì)，讓全屋更具設(shè)計(jì)感和空間感。柜門采用隱藏式拉手的設(shè)計(jì)，達(dá)到我們所說去外部五金化的設(shè)計(jì)理念。讓產(chǎn)品整體看起來更簡約，更時(shí)尚，更富有品質(zhì)感。

在競爭激烈、同質(zhì)化嚴(yán)重的今天，任何企業(yè)想要保持相對的競爭力，都是殺敵一千自損八百的自殘式血拼。對于伯藝來說，考慮更多的不是如何在這種環(huán)境下保持優(yōu)勢，而是如何突破同質(zhì)化競爭的困局。伯藝圓角門的創(chuàng)新，勢必引領(lǐng)木門行業(yè)的新趨勢。

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