中國(guó)古建筑與古典家具的親緣關(guān)系

    中國(guó)古建筑是中國(guó)人曾經(jīng)居住了幾千年的“家”，而古典家具則是住在這個(gè)“家”里使用的主要生活器具。不過(guò)，在你對(duì)家和家具習(xí)以為常時(shí)，是否意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)家具和住房之間有著密不可分的關(guān)系?其關(guān)系是怎樣絲絲縷縷建立起來(lái)的?二者如何相互呼應(yīng)，構(gòu)成中國(guó)人居家生活離不開(kāi)的物質(zhì)基礎(chǔ)?

    家具對(duì)古建筑雀替的“構(gòu)件移植”

　　古建筑與家具的親緣關(guān)系

　　建筑學(xué)家羅哲文在世時(shí)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有中國(guó)古建筑，就沒(méi)有古典家具，二者之間有“血緣關(guān)系”。中國(guó)傳統(tǒng)家具在框架結(jié)構(gòu)、榫卯工藝、造型和裝飾手法上，都脫胎于中國(guó)古代建筑，反過(guò)來(lái)又影響到建筑。

　　可以說(shuō)，中國(guó)家具和建筑靈犀相通，都有鮮明的“中國(guó)特色”。表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是使用的材料都以木頭為主，中國(guó)古建筑與歐美各國(guó)不同，歐美是磚石結(jié)構(gòu)，壘砌出拱券，沒(méi)有木頭，當(dāng)然也就無(wú)法形成環(huán)環(huán)相扣的房屋框架——大木梁架結(jié)構(gòu);二是榫卯，中國(guó)古建筑的特色就在于木頭相互結(jié)合不用外物，靠的是本身的榫和卯;三是獨(dú)特的應(yīng)力，用榫卯和框架結(jié)構(gòu)相互咬合牽制形成強(qiáng)大支撐力，河姆渡大量出土的古建筑遺址可以看到，中國(guó)早在六七千年前就有榫卯，這是非常了不起的。在結(jié)構(gòu)方法上榫卯穩(wěn)定性好，牢固耐久，河姆渡遺址沒(méi)朽爛的榫卯仍咬合在一起，七千年都沒(méi)松開(kāi)。明清傳下來(lái)紅木家具的榫卯大都完好無(wú)損。

    古建筑雀替

　　古建筑和古典家具都離不開(kāi)框架和榫卯，但它們有先后之分，建筑在先，家具在后。因?yàn)楦咝渭揖咦鳛楝F(xiàn)在中式家具的祖先，在唐代前后才形成和走向成熟，而中式建筑六七千年前就有了雛形。房屋框架結(jié)構(gòu)可以看作后來(lái)家具的“身架”，榫卯結(jié)構(gòu)是“關(guān)節(jié)”。

　　傳統(tǒng)家具為什么和古建筑那么相像呢?這應(yīng)該說(shuō)與中國(guó)人傳統(tǒng)的審美觀和思維方式都有關(guān)系。建筑出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入定居時(shí)代的標(biāo)志，游牧?xí)r代不需要固定的建筑物。而一旦筑房造屋定居下來(lái)，房里就要有日常生活用到的家具。因?yàn)榧揖弑冉ㄖ霈F(xiàn)得晚，它誕生時(shí)便會(huì)對(duì)建筑學(xué)習(xí)模仿，如大木梁架結(jié)構(gòu)、橫梁與豎柱之間榫卯銜接方式，進(jìn)而家具紋飾也會(huì)借鑒和模仿建筑裝飾手法。結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的是思維，造型和裝飾體現(xiàn)的是審美想象。這樣，中國(guó)的建筑和家具有一種獨(dú)特美，比如都講究對(duì)稱(chēng)，都講究結(jié)構(gòu)的功能性和美觀性等。

    古典家具對(duì)古建筑的學(xué)習(xí)

　　古典家具對(duì)中國(guó)古建筑的學(xué)習(xí)和模仿體現(xiàn)在哪些方面?

　　首先是框架結(jié)構(gòu)上，古代建筑都有四角支撐的立柱，民間叫頂梁柱，一般四柱構(gòu)成一間房，與之相連，有欄額、枋子、雀替。在這方面古典家具對(duì)建筑的學(xué)習(xí)很明顯，相應(yīng)有四條腿(相當(dāng)于柱子)、橫棖(相當(dāng)于欄額)、牙板(相當(dāng)于枋)和花牙子(相當(dāng)于雀替)。其次在尺寸和造型上，家具要適合人體尺度，桌椅板凳床榻箱柜接觸的是人體，和人的日常生活關(guān)系緊密，或坐臥、或站立，都要求尺寸適度。家具在結(jié)構(gòu)上和建筑一樣講究橫平豎直，橫與豎之間要有過(guò)渡構(gòu)件加固。家具可以看作適應(yīng)人體尺寸的微觀建筑。

　　家具對(duì)古建筑細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)和模仿可以歸結(jié)為幾種移植：構(gòu)件移植、線腳移植、開(kāi)光移植和紋樣移植等。比如剛才講到的家具腿棖之間的花牙子是對(duì)建筑雀替的構(gòu)件移植，桌腿的圓潤(rùn)造型是對(duì)房柱和柱礎(chǔ)線腳風(fēng)格的移植，至于紋樣移植則更多，紅木家具上的龍紋鳳紋和其他動(dòng)植物、山水紋案，都與古建筑上的同類(lèi)紋飾一脈相承?？脊虐l(fā)現(xiàn)也證明，凡古建筑上出現(xiàn)過(guò)的裝飾紋樣，都可能被用到傳統(tǒng)家具上。

　　了解這些特點(diǎn)和規(guī)律性知識(shí)，對(duì)大家購(gòu)買(mǎi)、收藏和鑒賞紅木古典家具有幫助。首先能教人懂得欣賞家具，分清家具的好壞。中國(guó)古建筑和家具傳承千百年，形成了合理的結(jié)構(gòu)造型和審美特征，誰(shuí)家的家具做得不到位，是結(jié)構(gòu)造型不好或者藝術(shù)韻味不夠，你一眼就能看出來(lái)。

　　其次，能教人學(xué)會(huì)鑒定和收藏古典家具。建筑和家具都有鮮明的時(shí)代特征，有的特征形成于清代，那么明代或更早的家具上就沒(méi)這種特征。如果家具上這些特征顛倒了朝代，那就是假貨。如果是新仿的家具，那就會(huì)出洋相。就這些細(xì)部“物證”來(lái)說(shuō)，某個(gè)朝代建筑、家具風(fēng)格的時(shí)代性，對(duì)鑒定一件家具是不是該朝代的，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

　　古典家具在古建筑基礎(chǔ)上的改進(jìn)

　　中國(guó)古建筑把許多特征傳給了古典家具，但在這種“遺傳”過(guò)程中，也會(huì)有一些“變異”，即家具變得和建筑不一樣。

　　古建筑與古典家具構(gòu)件造型和裝飾的變化是一個(gè)繁簡(jiǎn)交替的過(guò)程，一般認(rèn)為家具要滯后于建筑一段時(shí)間。在借鑒古建筑造型風(fēng)格的同時(shí)，中國(guó)家具自身也有一些“變異”，其中一些為獨(dú)創(chuàng)。比如在“身架”上，對(duì)建筑中原來(lái)橫平豎直的東西做了創(chuàng)新，出現(xiàn)了三彎腿、羅鍋棖、聯(lián)幫棍等帶弧度和曲線的造型。這主要在不損壞牢固性和實(shí)用功能的前提下，考慮了人身結(jié)構(gòu)需要，并加入了裝飾美感。

　　其實(shí)古建筑也不排擠圓弧等裝飾性，如房屋上的月亮門(mén)和帶拱形的窗子，立柱頂上與橫梁結(jié)合位置也要做卷殺，做出圓弧形進(jìn)行銜接。只是，古典家具在這方面有了更多的推陳出新。

　　那么，紅木家具對(duì)古建筑的改進(jìn)都出于哪些方面的需要?在筆者看來(lái)，這其中考慮得最多的是時(shí)代發(fā)展變化對(duì)實(shí)用和審美的新要求。從空間距離和親近程度講，家具比建筑離人更近，貼著人的身體，更容易讓人發(fā)現(xiàn)它們的利弊，從而進(jìn)行了改進(jìn)。為了提高舒適程度，靠背和扶手做成了彎的，制造材料加進(jìn)了竹子、藤蔑、軟屜，直至現(xiàn)在紅木家具使用軟坐墊等。

　　家具布置與建筑空間要協(xié)調(diào)

　　建筑對(duì)家具的影響有時(shí)代特色，如唐宋家具和明代家具，造型簡(jiǎn)樸，注重實(shí)用，簡(jiǎn)單的雕飾恰到好處，畫(huà)龍點(diǎn)睛，不做更多裝飾，這與同一時(shí)代的建筑風(fēng)格相一致。到了清代，家具注重雕鏤彩繪，裝飾越來(lái)越繁復(fù)，與清建筑發(fā)展有關(guān)，因?yàn)榍宕ㄖ椭v究雕梁畫(huà)棟，裝飾手法鋪張。家具要適應(yīng)居住空間需要，像故宮各殿，里面家具和殿內(nèi)空間以及門(mén)窗都是相互協(xié)調(diào)、統(tǒng)一和諧的。

　　如果你有中式情懷，選擇的是紅木家具，居住空間布置成中式的樣子，那就很有必要了解古建筑和古典家具知識(shí)。拿我從小在老家看到的房屋樣式來(lái)說(shuō)，它們的梁架結(jié)構(gòu)與家具結(jié)架的木藝模式特點(diǎn)是互通的。每一間都是一件放大了的“單杌”或“方桌”，它們所特有的雕花欄板與雀替，就是方桌的花沿板與花牙子。將單杌或方桌連在一起，就相當(dāng)于三間廂房?？梢哉f(shuō)，單體建筑( 房屋) 是一件放大了的“家具”，而一組建筑群組成一個(gè)大戶(hù)院落，則是一組家具的有序家居陳列。反之，一件家具則是一間縮小了的“房屋”。

　　懂得了這些，人們會(huì)更明白家具發(fā)展的歷史源流，相應(yīng)的也就懂得了如何結(jié)合空間特點(diǎn)使用和陳設(shè)紅木家具。建筑與家具本來(lái)就是家居文化的整體，二者互為依存，缺一不可，這是中華民族創(chuàng)造的棲居文明，需要我們好好領(lǐng)悟。

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