黃花梨造就當(dāng)代古典紅木家具經(jīng)典傳奇

　
    “感恩花梨情，醉美三月三”。日前，由海南省人民政府主辦，海南省文化廳、省旅游發(fā)展委員會(huì)、東方市人民政府承辦的第二屆海南黃花梨文化節(jié)，在海南省東方市可容納數(shù)萬(wàn)人的“三月三”文化生態(tài)公園隆重舉行，規(guī)模宏大，盛況空前。海南省委、省政府和東方市委市政府領(lǐng)導(dǎo)出席了盛大的開(kāi)幕式，著名主持人畢福劍主持文藝晚會(huì)。中國(guó)家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)主席團(tuán)輪執(zhí)主席、北京元亨利硬木家具有限公司董事長(zhǎng)楊波作為中國(guó)古典家具產(chǎn)業(yè)代表人物和黃花梨文化的重要推動(dòng)者，應(yīng)當(dāng)?shù)卣?qǐng)出席了這次活動(dòng)，并在開(kāi)幕式上發(fā)表講話。

　　海南黃花梨，一種中國(guó)特有的樹(shù)木，短短十幾年間，寫下了一連串精彩而又傳奇的故事；其間圍繞黃花梨發(fā)生的一切，已越過(guò)文化或經(jīng)濟(jì)范疇，在更為寬泛的時(shí)代背景下誘發(fā)一連串絢爛奪目的社會(huì)文明事件。而今，提起這一切，似乎誰(shuí)都無(wú)法回避一個(gè)人的名字——那便是先后被媒體稱作“拆房專業(yè)戶”、“黃金換木頭”始作俑者以及“黃花梨教父”的楊波。

　　一、以十?dāng)?shù)年之功，再現(xiàn)數(shù)百年輝煌

　　如果說(shuō)，中國(guó)古典家具藝術(shù)在明清兩代達(dá)到了一個(gè)高峰，那么，引領(lǐng)這一家具藝術(shù)高峰的材質(zhì)和樹(shù)種首推黃花梨。明清兩代，海南黃花梨以行云流水的紋理、圓潤(rùn)剔透的質(zhì)感，引發(fā)了文人士大夫的狂熱追逐，并最終征服了紫禁城，成就了明清家具的輝煌。自明代起至清前期，黃花梨家具接連問(wèn)世，以其紋理秀美、格調(diào)古雅、簡(jiǎn)潔明快、富麗堂皇，色澤華麗，典雅尊貴……在中國(guó)歷史上寫下了華麗的章節(jié)。

　　自清中期起，隨著黃花梨可用之料日益減少和日漸稀缺，來(lái)自東南亞的紫檀、紅酸枝(時(shí)稱海梅木)等木材才漸成古典家具用材主角。然而，精美絕倫的黃花梨并沒(méi)退出歷史舞臺(tái)，16世紀(jì)末至17世紀(jì)初，有大量硬木家具從宮廷、王府流出。當(dāng)時(shí)在華的西方傳教士看到典雅精美的中國(guó)古典家具后，驚為天工，紛紛購(gòu)買運(yùn)回歐洲。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，又有大量黃花梨家具被歐洲商人購(gòu)走。

　　在國(guó)門敞開(kāi)西風(fēng)東漸的同時(shí)，中國(guó)的家具文化也反過(guò)來(lái)影響到了西方。十八世紀(jì)中葉，享譽(yù)歐洲的家具設(shè)計(jì)大師齊彭代爾曾以明式黃花梨家具式樣為英國(guó)皇室設(shè)計(jì)了一套宮廷家具，轟動(dòng)了整個(gè)歐洲。自此，許多西方設(shè)計(jì)師紛紛從中國(guó)古典家具中尋找創(chuàng)新靈感。

　　黃花梨也曾令上世紀(jì)初來(lái)華任教的德國(guó)教授古斯塔夫·艾克長(zhǎng)久癡迷，艾克研究認(rèn)為，發(fā)端于明代的黃花梨家具“不論在技術(shù)加工、選材用料還是設(shè)計(jì)理念方面，都已達(dá)到了**峰”。為此，他把明代家具作為科研對(duì)象，將其結(jié)構(gòu)進(jìn)行模擬，解剖家具榫卯，拍照測(cè)繪，傾心研究十四個(gè)年頭，于1944年在北京出版了《中國(guó)花梨家具圖考》，全書共收錄122件家具實(shí)物，30余張精確的測(cè)繪圖紙，4張解析清楚的中國(guó)家具榫卯構(gòu)造圖紙。當(dāng)時(shí)每本售價(jià)五十塊銀元，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴！在稍后一段歷史中，因?yàn)闀r(shí)代原因，艾克等人對(duì)黃花梨的研究一度成為絕響。

　　直到上世紀(jì)八十年代，王世襄《明式家具珍賞》《明式家具研究》等書問(wèn)世，書中的絕對(duì)“主角”黃花梨終于在世人全新的目光關(guān)照下重新放出異彩。1991年，中國(guó)明式家具學(xué)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)古典家具學(xué)者陳增弼先生與多位同好戮力推出《中國(guó)花梨家具圖考》中文版，此書和王世襄的著作一道，一時(shí)成為中國(guó)古典家具從業(yè)者、研究者和收藏鑒賞人士的“圣經(jīng)”。而此時(shí)，世上的黃花梨家具已所見(jiàn)無(wú)幾。

　　一切跡象表明：時(shí)代在向歷史深處呼喚黃花梨，呼喚黃花梨家具迷人的身影，呼喚黃花梨文化的再度興起。

　　似乎是偶然，也似乎是一種天意與必然——楊波的出現(xiàn)，于不經(jīng)意間被歷史選中，由此，開(kāi)始了“再造黃花梨輝煌”的一段歷史；他得以用十?dāng)?shù)年之功，再現(xiàn)黃花梨數(shù)百年前的輝煌……

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