中國社會政治經(jīng)濟(jì)變革縮影“紅木家具”

    紅木家具之于國人， 不僅僅是坐臥的用具，而是與傳統(tǒng)風(fēng)俗禮制、尊卑觀念緊密相連，在家具的設(shè)計上，通常以顯示人的尊嚴(yán)為主，而不是以人為本，這也是明式家具造型、材質(zhì)以及裝飾的文化依據(jù)。清式家具興盛于乾隆時期，由于統(tǒng)治階層的奢華生活和社會財富的積累，紅木家具風(fēng)格向豪華繁瑣以及厚重發(fā)展，同時受到民間文化影響，家具上多有吉祥寓意的民俗圖案。民國時期的紅木家具則更多地吸收了西方的家具風(fēng)格變得“洋氣”起來。簡單說，紅木家具是中國社會政治經(jīng)濟(jì)變革的縮影，每個時代都有著符合時代性的家具誕生，與時俱進(jìn)造就了紅木家具經(jīng)久不衰的魅力。

    時至今日，中國政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人的視野都發(fā)生了翻天覆地的改變，中式紅木家具似乎出現(xiàn)了嚴(yán)重斷層，縱觀市場，中式紅木依然固守仿古論，仿明式、仿清式一統(tǒng)市場，缺乏與現(xiàn)代人生活相匹配的設(shè)計理念，在文化與觀念上顯得極為落伍。既然缺失了實(shí)用意義，紅木家具的生存只能依靠紅木這種材質(zhì)的稀缺性，市場不斷推出投資、收藏的理念引導(dǎo)受眾，并未從根本上考慮紅木適應(yīng)當(dāng)代的功能性需求，只能讓整個市場更加滯后并運(yùn)轉(zhuǎn)緩慢。目前很多家具產(chǎn)業(yè)界的有識之士認(rèn)識到中式紅木從設(shè)計制作到產(chǎn)業(yè)運(yùn)行改革的必須性與緊迫性，已經(jīng)到了“拯救產(chǎn)業(yè)”的高度。

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