古建筑中國(guó)不可或缺的文化遺產(chǎn)

中國(guó)文明上下五千年，留下了許多舉世矚目的文化建筑遺產(chǎn)，在世界建筑史上影響深遠(yuǎn)，上海韻桐木業(yè)有限公司帶你去看中國(guó)古建筑，以下排名不分先后，僅供參考。

1、故宮

故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。于明代永樂(lè)十八年（1420年）建成，是明、清兩代的皇宮，漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存**、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。 中國(guó)故宮的別稱是紫禁城，占地72萬(wàn)多平方米，有樓宇8000余間，建筑面積15萬(wàn)平方米。故宮是明、清兩代的皇宮，是我國(guó)現(xiàn)存**最完整的古建筑群。

2、布達(dá)拉宮

布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世、氣貫蒼穹之勢(shì)，堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相映輝，紅、白、黃3種色彩的鮮明對(duì)比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。布達(dá)拉宮是藏建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。

布達(dá)拉宮是一項(xiàng)建筑創(chuàng)作的天才杰作，整體為石木結(jié)構(gòu)，宮墻全部用花崗巖壘砌，最厚處達(dá)5米，墻基深入巖層，外部墻體內(nèi)還灌注了鐵汁，以增強(qiáng)建筑的整體性和抗震能力，同時(shí)配以金頂、金幢等裝飾，巧妙地解決了古代高層建筑防雷電的問(wèn)題。數(shù)百年來(lái)，布達(dá)拉宮經(jīng)歷了雷電轟擊和地震的考驗(yàn)，仍巍然屹立。布達(dá)拉宮主要由東部的白宮，中部的紅宮及西部白色的僧房組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺(tái)，在佛教的節(jié)日用來(lái)懸掛大幅佛像掛毯。眾多的建筑雖屬不同時(shí)期建造，但都十分巧妙地利用了山形地勢(shì)修建，使整座宮寺建筑顯得非常雄偉壯觀，而又十分協(xié)調(diào)完整，在建筑藝術(shù)的美學(xué)成就上達(dá)到很高的水平。

紅宮是整個(gè)建筑群的主體，是歷代達(dá)賴的靈塔殿和各類佛堂。布達(dá)拉宮以五世達(dá)賴羅桑嘉措的靈塔殿最為考究。靈塔高近15米，方基圓頂，分塔座、塔瓶、塔頂三部分，五世達(dá)賴的尸骸用香料、紅花等保存在塔瓶?jī)?nèi)。塔身用金箔包裹，共用黃金3724公斤，并鑲嵌著15000多顆各種珍貴的金剛鉆石、紅綠寶石、翠玉、珍珠、瑪瑙等，塔座陳設(shè)各式法器、祭器。西大殿為五世達(dá)賴靈塔殿的享堂，是紅宮中**的宮殿，由48根大木柱組成，高6米多。建筑中采用漢族建筑中常用的斗拱結(jié)構(gòu)，還有大量的木雕佛像、獅、象等各種動(dòng)物。布達(dá)拉宮在17世紀(jì)的修建和以后的擴(kuò)建中，由西藏地區(qū)的優(yōu)秀畫(huà)師創(chuàng)作了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的精美壁畫(huà)，大小殿堂、門廳、走道、回廊等處都繪有壁畫(huà)，這些壁畫(huà)題材多樣，內(nèi)容豐富，有表現(xiàn)歷史人物歷史故事的，有表現(xiàn)佛經(jīng)故事的，也有表現(xiàn)建筑、民俗、體育、娛樂(lè)等生活內(nèi)容的。它們是布達(dá)拉宮中價(jià)值極高的藝術(shù)品。

3、應(yīng)縣木塔

應(yīng)縣木塔全名為佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應(yīng)縣縣城內(nèi)西北角的佛宮寺院內(nèi)，是佛宮寺的主體建筑 高67.31米 。建于遼清寧二年（公元1056年），是中國(guó)現(xiàn)存**最古的木塔 也是中國(guó)現(xiàn)存**的木結(jié)構(gòu)古建筑，世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。

作為世界上**、最古老的木結(jié)構(gòu)佛塔。據(jù)考證，在近千年的歲月中，應(yīng)縣木塔除經(jīng)受日夜、四季變化、風(fēng)霜雨雪侵蝕外，還遭受了多次強(qiáng)地震襲擊。應(yīng)縣佛宮寺釋迦木塔，歷950多年的風(fēng)雨侵蝕、地震戰(zhàn)火，至今仍保存完好，僅裂度在五級(jí)以上的地震就有十幾次，多次把應(yīng)縣夷為平地 惟木塔屹立近千年不倒，在中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑發(fā)展史上，寫(xiě)下了最為輝煌的篇章。

4、黃鶴樓

黃鶴樓建筑的藝術(shù)特點(diǎn)在不同時(shí)期體現(xiàn)出不同的風(fēng)格。宋代黃鶴樓由主樓、臺(tái)、軒、廊組合而成的建筑群，建在城墻高臺(tái)之上，四周雕欄回護(hù)，主樓二層，頂層十字脊歇山頂，周圍小亭畫(huà)廊，主次分明，建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，以雄渾著稱。元代黃鶴樓具有宋代黃鶴樓的遺風(fēng)，但在布局與內(nèi)容構(gòu)成方面有不小的發(fā)展，植物配置的出現(xiàn)，更是一大進(jìn)步，使原來(lái)單純的建筑空間發(fā)展成為濃蔭掩映的庭院空間，特點(diǎn)是堂皇。明代黃鶴樓，樓高三層，重檐歇山，頂上加有兩個(gè)小歇山，樓前小方廳，入口兩側(cè)有粉墻環(huán)繞， 特點(diǎn)是清秀。清代黃鶴樓具有鮮明的特色。它拔地而起，高聳入云，表現(xiàn)出一種神奇壯美的氣質(zhì)。建制格調(diào)以三層八面為特點(diǎn)，主要建筑數(shù)據(jù)應(yīng)合“八卦五行”之?dāng)?shù)，其特點(diǎn)為奇特。現(xiàn)代黃鶴樓以清同治樓為雛形重新設(shè)計(jì)，樓為鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，72根大柱撥地而起，60個(gè)翹角層層凌空，琉璃黃瓦富麗堂皇，五層飛檐斗拱瀟方。

5、岳陽(yáng)樓

湖南岳陽(yáng)市著名古建筑，它屹立在洞庭湖畔，是我國(guó)古建筑中的瑰寶，自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之譽(yù)。前身是三國(guó)時(shí)（215年），吳國(guó)魯肅練水兵士構(gòu)筑的閱兵臺(tái)。唐開(kāi)元四年（716年）中書(shū)令謫守岳州，在此修樓，正式定名為“岳陽(yáng)樓”。宋慶歷五年（1045年），滕子京守巴陵郡時(shí)重修，并請(qǐng)范仲淹撰《岳陽(yáng)樓記》，于是名聲更大，成為我國(guó)南方一大名勝。明崇禎十一年(1639年)岳陽(yáng)樓毀于戰(zhàn)火，翌年重修。清代多次進(jìn)行修繕。清光緒六年(1880年)，知府張德容對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行了一次大規(guī)模的整修，將樓址內(nèi)遷6丈有余。

岳陽(yáng)樓在1700余年的歷史中屢修屢毀又屢毀屢修。幾經(jīng)風(fēng)雨滄桑，屢毀屢建，有史可查的修葺共30余次?，F(xiàn)在的岳陽(yáng)樓為1984年重修，沿襲了清朝光緒六年（公元1880年）所建時(shí)的形制。

岳陽(yáng)樓的建筑很有特色。主樓3層，樓高15米，以4根楠木大柱承負(fù)全樓重量，再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐。彼此牽制，結(jié)為整體，全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩(wěn)如磐石。其建筑的另一特色，是樓頂?shù)男螤羁崴埔豁攲④婎^盔，既雄偉又不同于一般。岳陽(yáng)樓側(cè)旁有仙梅亭、三醉亭、懷甫亭等建筑。在岳陽(yáng)樓下的沙灘上，有三具枷鎖形狀的鐵制物品，重達(dá)1500斤，也吸引不少游人觀看。其用途為何，至今說(shuō)法不一。

6、五臺(tái)山佛光寺東大殿

佛光寺創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)期。隋唐之際，已是五臺(tái)名剎，“佛光寺”這個(gè)寺名屢見(jiàn)于各種史書(shū)記載。公元845年，也就是唐武宗會(huì)昌五年，發(fā)動(dòng)滅法運(yùn)動(dòng)，佛教界稱為稱會(huì)昌法難，寺內(nèi)除幾座墓塔外，其余全部被毀。

單檐廡殿頂。面闊七間，34米；進(jìn)深四間，17.66米。其柱網(wǎng)由內(nèi)外兩周柱組成，形成面闊五間，進(jìn)深兩間的內(nèi)槽和一周外槽；內(nèi)槽后半部建有一巨大佛壇，對(duì)著開(kāi)間正中置三座主佛及脅侍菩薩，壇上還散置菩薩、力神等二十余尊，都是唐代塑像，山墻和后壁列置的羅漢像是后代增添。

殿前面中央五間設(shè)有板門，二盡端開(kāi)窗，其余三面圍以厚墻，僅山墻后部開(kāi)有“扇面墻”。佛光寺大殿現(xiàn)為中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模**的唐代木構(gòu)建筑暨第二早的木結(jié)構(gòu)建筑（僅次于五臺(tái)縣的南禪寺大殿）它打破了日本學(xué)者的斷言：在五臺(tái)山及中國(guó)沒(méi)有早期的木構(gòu)建筑，因此被建筑學(xué)家梁思成譽(yù)為“中國(guó)建筑**瑰寶”。

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