中式紅木家具設(shè)計的沉寂與復(fù)興
每年的春夏之交，是紅木行業(yè)的傳統(tǒng)淡季，也是紅木人修煉內(nèi)功的好時機。從整合工廠到培訓(xùn)員工，從開設(shè)直營店到升級展廳，閑中尋事，也忙得不亦樂哉。今年紅木界有一個關(guān)鍵詞是：升級展廳。在“中國古典工藝家具之都”仙游，數(shù)百家大大小小的企業(yè)，不慳斥巨資拓展空間，革新門店。不過，有一個令他們備受煎熬的事實，那就是在本地、省內(nèi)、甚至放眼全國，沒有多少高水準(zhǔn)、高品位、高品質(zhì)中式設(shè)計機構(gòu)。即使有那么幾家，對中式的創(chuàng)意卻讓他們搖頭不已。
中式設(shè)計在西風(fēng)東漸的趨勢里，生存狀態(tài)到底如何？中式復(fù)興何時到來？
失落的中式
當(dāng)下很多人時常會面臨這樣的煩惱：家里長輩做壽，親朋好友會贈送一些傳統(tǒng)書畫，裝裱起來，卻不知道何處安放。從城市的摩天大廈到鄉(xiāng)間的精致小屋，滿城盡吹歐美風(fēng)。古老的庭院，尋常的巷陌，已無處可覓。一卷詩經(jīng)，一軸古畫，一部二十四史，置放家里，顯得格格不入，最后只能束之高閣。
傳統(tǒng)古典的賞玩之物，在現(xiàn)代居室竟然無容身之地。我們不禁要問，中式到底什么了？
新世紀(jì)第二個十年，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展世界矚目，成為增長最快的國家之一、全球最核心的經(jīng)濟(jì)圈之一、擁有這個星球上最堅挺的貨幣之一。在眾多榮譽的背后，我們強的只是硬件，真正軟實力話語權(quán)還在低俗徘徊。
時下盛行的室內(nèi)設(shè)計，除了強勁的歐美風(fēng)外，宣揚中式設(shè)計品牌的，很多時候只是披著一張中式風(fēng)格的畫皮，只會簡單地抄襲拓寫一些中式古典元素，缺少一些深蘊于內(nèi)的精髓。無論是設(shè)計理念、色彩搭配、材料選取，都很“歐式”，很難體現(xiàn)出“中國設(shè)計”的品味。
中式設(shè)計的缺失，不僅是紅木從業(yè)者遇到的困惑，也是所有愛好傳統(tǒng)文化的國人的遺憾。本文開頭描述的那些升級家具展廳的商家，他們碰到的困惑在于，他們真正想要的中式設(shè)計不是簡單的物質(zhì)堆砌和符號疊加，而是原滋原味內(nèi)斂的典雅：它們或是能表現(xiàn)久遠(yuǎn)時光的眷戀，或是映射出幽然的古典情懷，抑或是崇尚東方文化的特有韻味。他們推出的紅木，作為中國最具代表性的國萃藝術(shù)之一，外延和內(nèi)涵都非常重要，一個家具要融入到合適的情境中，才能有精神。
或許，眼下失落的，并不僅僅是中式設(shè)計，還有國人對傳統(tǒng)文化的淡漠和遠(yuǎn)離。
美學(xué)軸心
每個時代都有一個美學(xué)軸心，中式設(shè)計同樣存在一個藝術(shù)主流。近幾個世紀(jì)，西式風(fēng)潮漸漸成為主導(dǎo)世界藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的主旋律。而在15世紀(jì)以前，中國作為天朝上國，是世界文明的中心。“中國元素”是這一漫長時期全球頂禮膜拜的對象。中國的瓷器、絲綢、家具、建筑是西方藝術(shù)家們模仿的對象與創(chuàng)造的靈感。
如果說西方文明盛行的是幾百年的話，那么“中國潮”鼎盛的是上千年。700多年前，馬可波羅曾對中國有過的美麗的描述，種種神奇設(shè)計讓他嘆為觀止。700年后，中國潮再次在世界興起，中國元素再度成為大師們的靈感來源。GiorgioArmani、Kenzo、Lancel、Gucci、Tommy Hilfiger、Versace、Sergio Rossi、Fendi、SalvatoreFerragamo、Celine、Dolce & Gabbana，以及Roberto Cavalli等等這些**品牌，都在開始嘗試以“中國風(fēng)”作為核心設(shè)計元素，打造傾情之作：Giorgio Armani將中國元素表現(xiàn)在手袋上，Dolce & Gabbana將精致的古畫情結(jié)印象在時裝上；GUCCI把標(biāo)識印上熊貓玩偶；Lancel
用中國元素武裝全身；RobertoCavalli 推出“禮贊青花瓷”典雅禮服裙；Salvatore Ferragamo 設(shè)計龍紋絲巾，Versace以中國貴族黃、傳統(tǒng)紋為基調(diào)設(shè)計手袋；Fendi用木雕、中國結(jié)演繹手包。中國博大精深的文化和精妙絕倫的藝術(shù)設(shè)計傾倒了了整個世界。
復(fù)興宣言
中式設(shè)計涉及眾多形而上的東西，很難量化把握，設(shè)計界有一個形象的比喻說：“一件旗袍，有人穿上就顯雍容華貴，有人穿著也顯端莊清雅，同樣有人穿了會俗相畢露?！敝惺皆氐膽?yīng)用好壞純粹是“運用之妙，存乎一心”。
中式設(shè)計非常核心的一點是“要有中國味”。中國味是秦漢氣概、魏晉氣度、盛唐氣象、明清氣韻的凝聚，是我們童年記憶中的一闕熟悉的光景?？梢允枪枢l(xiāng)老屋的門楣屋檐，可以是逢年過節(jié)張貼的年畫對聯(lián)，也可以是中堂懸掛的水墨山水。一串中國節(jié)，一張剪紙畫、一塊鎮(zhèn)尺、一端硯石，這些簡簡單單的中式元素，便構(gòu)成了中式設(shè)計的輪廓。中式設(shè)計是根植于中國人骨子里的東西，很古老但很親切，很平淡卻很有韻味。
中式設(shè)計的復(fù)興，首要條件是要有擁躉粉絲的關(guān)注。隨著國人民族自信心的回歸，對中式的需要也在上升，中式設(shè)計迎來最好的時代。這個條件已完全滿足。
中式設(shè)計復(fù)興的第二個條件，是要有肥沃的土壤，要有深厚底蘊的支撐。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，有什么樣的藝術(shù)土壤孕育什么樣的藝術(shù)奇萉。經(jīng)過千年時光淘洗，沉淀下來的中式元素，如同珍珠般奪目耀人，恒久經(jīng)典。無論是“天人合一”與天地共往來的設(shè)計思想，還是“一山一水一天下，一花一木一春秋”設(shè)計理念，中式設(shè)計從來不匱乏設(shè)計營養(yǎng)，數(shù)千年積淀下來的古典精華，成為取之不盡、用之不竭的素材。
中式設(shè)計復(fù)興的第三個條件，是要有一批頂尖設(shè)計師的參與，共同發(fā)出復(fù)興宣言。無論是王澍(世界建筑界**獎“普利茨克建筑獎”獲得者)，還是黎雄波(萬科第五園)、，慢慢地有一大批中式優(yōu)秀設(shè)計師聚集在中式大纛下，探索在路上了。我們要做就是為他們鼓與呼。
在西方設(shè)計界流傳著這么一個觀點：“沒有中國元素，就沒有貴氣”。古老而神秘的中式設(shè)計，有著一股強大的力量，帶給我們恬靜清寂，撞擊我們心靈深處最刻骨銘心的情結(jié)，這是中式設(shè)計的強勢回歸的**憑借，也是中式設(shè)計復(fù)興敢于發(fā)表宣言的信心來源。
崛起之路
“中式復(fù)興”的字面意思就是恢復(fù)中式設(shè)計的藝術(shù)光輝，重塑“中國元素”的榮耀?！皬?fù)興”往往意味著恢復(fù)振興曾經(jīng)輝煌過的東西。方格子的高樓大廈，浮華勝景，喧囂卻單調(diào)，巍然矗立的城市水泥叢林，森然卻貧瘠，富麗堂皇的美式歐風(fēng)家居裝修，奢華有余，內(nèi)涵欠缺。放眼望去，日新月異的變化呼喚文化的回歸，目光所及，突飛猛進(jìn)的現(xiàn)實需要中式美學(xué)的復(fù)興。在這個激情四溢的時代，中式回歸迎來黃金世紀(jì)，國人擁有一種先前百年未曾有過的自信?！爸惺綇?fù)興”自然而然地被提上日程。
我們提倡復(fù)興中式設(shè)計，不僅僅只是為了回歸一種藝術(shù)潮流，更主要是為了正本清源。大家設(shè)想這么一個場景：如果我們淪陷于舶來文化，全盤認(rèn)同西式風(fēng)潮，那么心理層面也會潛移默化中認(rèn)同西方文化和價值觀，長此以往，洋設(shè)計大行其道，歐式、美式風(fēng)將風(fēng)靡中國，中華民族的國家精神、民族的氣質(zhì)、公民品格也會慢慢淪喪，中國的千年藝術(shù)也會在世界文化之林中淡出淡化，最后泯然消失。“中國制造”要想實現(xiàn)“中國創(chuàng)造”和“中國經(jīng)典”的大升級，必須要有一種“中式內(nèi)核”、“中國元素”來驅(qū)動，完成一次對盲目西化和過度崇洋媚外洋傾向的一種文化的反撥。
中式設(shè)計無論是建筑還是室內(nèi)設(shè)計，已經(jīng)開始漸漸改變以往流行的“歐陸風(fēng)”、“北美風(fēng)”。北京的“觀唐”、“紫廬”、上海的“九間堂”、成都的“芙蓉古城”、蘇州的“姑蘇人家”、廣州的“清華坊”……這些帶有明顯“中式風(fēng)格”的建筑設(shè)計開始顯山露水。中式設(shè)計，以一句 “骨子里的中國”來形容最為貼切，它是根植中國居民骨子里的文化氣質(zhì)，曾深深地撞擊了國人內(nèi)心深處的中國情結(jié)。
美國學(xué)者亨廷頓在《文明的沖突》一書提到：有些國家走向現(xiàn)代化過程中，初期往往是以“西方化”促進(jìn)現(xiàn)代化，后期則往往是用已取得的現(xiàn)代化成就促“非西方化”和本土文化的復(fù)興。中國的藝術(shù)領(lǐng)域，現(xiàn)在要想重振舊時榮光，不單單是提煉或復(fù)制一些中式符號、中國元素，更重要的是凝聚出一種中式的藝術(shù)靈魂，將古典深蘊于藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，將傳統(tǒng)典藏于每一個細(xì)節(jié)之中，真正把“中式感覺”做透，喚醒國人心目中久違的中式情結(jié)，將沉眠于久的中國風(fēng)藝術(shù)的光輝挖掘出來。
百年“西風(fēng)歐雨”之后，中式設(shè)計開始理性回歸。一個個具有典型中式特征的符號、元素、意象，借助設(shè)計創(chuàng)作，融入了藝術(shù)當(dāng)中，成為人們視界中不可或缺的理想景觀！
古典復(fù)興，中式回歸，中式設(shè)計方興未艾，成為當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計的一種潮流思想。當(dāng)現(xiàn)代人在物質(zhì)條件達(dá)到一定水平后，尋找情感上的共鳴與精神上的返璞歸真，也是水到渠成的，中式復(fù)興與回歸是中國人恢復(fù)自信心，追求本源的本能反應(yīng)。、
滿天星斗缺明月，風(fēng)云再起中國風(fēng)。中式設(shè)計復(fù)興在當(dāng)下，崛起在未來，我們有理由期待中國潮的全面歸來。
免責(zé)聲明：凡注明稿件來源的內(nèi)容均為轉(zhuǎn)載稿或由企業(yè)用戶注冊發(fā)布，本網(wǎng)轉(zhuǎn)載出于傳遞更多信息的目的；如轉(zhuǎn)載稿和圖片涉及版權(quán)問題，請作者聯(lián)系我們刪除，同時對于用戶評論等信息，本網(wǎng)并不意味著贊同其觀點或證實其內(nèi)容的真實性。
