王樹元開創(chuàng)“一體式”北派木雕

　　中國木雕，分布極廣，此衰彼興，潮起潮落。由于各地的民俗、文化和資源條件，取材不一，工藝不同，形成了諸多具有濃郁地方特色、各有千秋的流派。樹元木雕屬于北方天津木雕派系。由于歷史原因，上世紀以來天津木雕日漸衰落，幾乎失傳。

　　王樹元家中三代從事木工、木雕，父親口手相傳給王樹元的，正是有著兩百年歷史的北派天津木雕，其特點是將中國畫的花鳥與木雕相融合。年輕時，除了工作、吃飯、睡覺，王樹元把所有時間都留給了研習(xí)國畫、觀察花鳥、鉆研木雕。經(jīng)過多年摸索，他的天津木雕技法早已爛熟于心，各種花鳥主題都信手拈來。

　　當自己的木雕技術(shù)日漸成熟，王樹元開始對天津木雕進行大膽的改革、創(chuàng)新。傳統(tǒng)的木雕一般都是刻好后，在成品外再套上另一個框子，這種工藝使木雕在各個方面都受到限制。由于內(nèi)容只能在邊框里面，不能往外延伸，感覺不僅呆板，還缺乏意境。另外，木雕過于厚重，容易立體感不強，遠觀效果差。于是，王樹元在保留了傳統(tǒng)工藝精髓的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的研究探索，解決了制作中關(guān)于外觀設(shè)計的困惑，創(chuàng)造出屬于自己的雕刻風(fēng)格——“一體式”木雕。即打破木雕邊框高于畫面的固有模式，讓木雕內(nèi)容與邊框融為一體。由于外形變化協(xié)調(diào)了，也就直接加強了木雕的靈活性，通過衡量畫面的面積大小，相應(yīng)地增加厚度，進而從根本上改變了立體感和遠視效果差的缺點。今日的樹元木雕已形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，玲瓏剔透，精巧中見渾厚，形象生動，立體感強，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和清新的獨特風(fēng)格。

　　每次制作木雕時，不管尺寸大小，王樹元都要先構(gòu)思，然后精選紋理細膩、韌性好的樟木或草花梨等木質(zhì)材料，經(jīng)過打粗坯、修光、磨光、上漆、再磨光等一系列繁雜的步驟，才能完成一幅制作精良的成品。在王樹元的“四平米工作室”和“樹元木雕藝苑”里，每面墻壁上都吊掛了許多幅栩栩如生的木雕作品，《鶴鹿同春》、《葫蘆萬代》、《國色天香》、《田園秋色》……一幅幅象征著幸福吉祥美好寓意的木雕作品，都是王樹元嘔心瀝血創(chuàng)作出來的精品之作。

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