“新中式”景觀設(shè)計風格旋風,巴勞木地板材料與菠蘿格景觀材料結(jié)合設(shè)計風格簡介

2013-07-26來源:上海韻桐木業(yè)有限公司熱度:13624
摘要:“新中式”景觀設(shè)計風格旋風,巴勞木地板材料與菠蘿格景觀材料結(jié)合設(shè)計風格簡介萬科案例簡介,韻桐木業(yè)提供的巴勞木級菠蘿格材料的地板材料,前些年盛行的歐陸設(shè)計風格使得國內(nèi)的景觀設(shè)計大量模仿甚至抄襲國外設(shè)計作品,在中國的土地上生長出了很多異國風情的居住區(qū)及商業(yè)區(qū),有時甚至讓人迷茫,咱們五千年的文化底蘊去哪了?為什么要硬生生地照搬異國的文化?在這些文化盛行的期間,很多崇尚中國文化的人找不到屬于自己心靈深處的家。自從深圳萬科第五園的誕生,將骨子里的中國情結(jié)得以充分地釋放,“新中式”景觀設(shè)計風格也隨著它的誕生而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。
前些年盛行的歐陸設(shè)計風格使得國內(nèi)的景觀設(shè)計大量模仿甚至抄襲國外設(shè)計作品,在中國的土地上生長出了很多異國風情的居住區(qū)及商業(yè)區(qū),有時甚至讓人迷茫,咱們五千年的文化底蘊去哪了?為什么要硬生生地照搬異國的文化?在這些文化盛行的期間,很多崇尚中國文化的人找不到屬于自己心靈深處的家。自從深圳萬科第五園的誕生,將骨子里的中國情結(jié)得以充分地釋放,“新中式”景觀設(shè)計風格也隨著它的誕生而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。

  什么是“新中式”景觀設(shè)計呢?“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂逅,以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點,融入現(xiàn)代設(shè)計語言,為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻,它不是純粹的元素堆砌,而是通過對傳統(tǒng)文化的認識,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當今社會得到合適體現(xiàn),讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統(tǒng)文化。韻桐木業(yè)有專業(yè)的團隊開始設(shè)計,安裝位一體化的,采用巴勞木,菠蘿格,柳桉木為主材的景觀材料施工!
  “新中式”景觀設(shè)計是目前把中國傳統(tǒng)風格揉進現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。這種風格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。

  造園手法的應(yīng)用
  新中式景觀設(shè)計采用框景、障景、抑景、借景、對景、漏景、夾景、添景等中國古典園林的造園手法,運用現(xiàn)代的景觀元素,來營造豐富多變的景觀空間,達到步移景異,小中見大的景觀效果。萬科第五園運用現(xiàn)代簡潔的景墻窗框,將廣闊的水景及對面的建筑有選擇地攝取空間的優(yōu)美景色,并將動態(tài)的琴聲飄揚的小舟納入其中,使人坐在園中,透過景窗欣賞美景,聆聽樂曲,如臨仙境??蚓笆址ǖ膽?yīng)用加大了景深效果,形成了一幅美麗的畫面(圖1)。以下就是韻桐木業(yè),用巴勞木和菠蘿格為主題的材料,菠蘿格地板料,巴勞木地板料,巴勞木地板材料,菠蘿格地板材料系列

                                                                               圖1 框景手法的運用
      
        奧運村南北四個大門采用障景的造園手法,分別用彩陶文化、青銅文化、漆文化、玉文化的疊水影壁將美景置于其后,達到欲揚先抑的景觀效果(圖2)。

圖2 障景手法的運用
     
       西安曲江華府充分運用了借景的造園手法,利用廊架開辟賞景透視線,有意識地把遠處的電視塔遠借入到園內(nèi)的視野中來,擴大景物的深度和廣度,豐富游賞的內(nèi)容,收無限于有限之中(圖3)。 韻桐木業(yè), 菠蘿格花架,巴勞木花架材料,菠蘿格花架木材
圖3 借景手法的運用
 
     奧運村南北景觀主軸上,在景觀廊架里能觀賞到影壁墻,在影壁墻處又可觀賞到廊架,這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點,從乙觀賞點觀賞甲的造園手法為對景,應(yīng)用對景的手法,豐富了觀景內(nèi)容(圖4)。
圖4 對景手法的運用
 
       萬科第五園運用漏景的造園手法豐富了景觀層次,現(xiàn)代簡潔的實墻與漏墻虛實結(jié)合,竹子若隱若現(xiàn),含蓄雅致(圖5)。

圖5 漏景手法的運用
 
     “新中式”色彩的選擇   景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素,“新中式”景觀設(shè)計主要選用能代表華夏文明的幾種色彩,即所謂的“國色”,以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主,結(jié)合景觀材料及新中式的表情定位,韻桐木業(yè)有巴勞木,紅雪松,菠蘿格為主,還常常使用到木原色及黑色,這些色彩共同來營造景觀的表情,營造崇高、喜慶、祥和、寧靜、內(nèi)斂的“新中式”景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀建筑上,突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍;長城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上,來突顯景觀寧靜、典雅的氛圍;玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等,營造純潔、吉祥如意的景觀氛圍;國槐綠主要用于植物色彩的選擇,以綠色為主,點綴一些開花植物,為營造寧靜、優(yōu)雅的氛圍做好鋪墊;黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等,營造沉穩(wěn)、內(nèi)斂的空間氛圍;木原色是體現(xiàn)自然的色彩,與灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構(gòu)架等,體現(xiàn)“新中式”景觀設(shè)計沿襲中國古典園林“雖由人作,宛若天開”的造園特點。北京奧運村大門及構(gòu)架上分別用中國紅、琉璃黃、長城灰、木原色營造了崇高、尊貴、祥和、喜慶的入口氛圍(圖6、7);

圖6 紅、黃、灰色在大門上的運用

圖7 紅、黃、木原色在構(gòu)筑物上的運用
 
        萬科第五園用長城灰、木原色在鋪裝上和諧共存,對鋪裝紋理進行了合理的劃分及拼合,形成有機的鋪裝紋樣(圖8); 

圖8 灰色、木原色在鋪裝上的運用
 
       用黑色做花池、白色飾墻面及散置地面,形成寧靜純潔的空間(圖9)。
圖9 黑、白色的運用
 
      西安曲江華府鋪裝全部選用深灰與淺灰的分隔,為營造寧靜、典雅的氛圍打好底色(圖10)。

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